Jenseits der vier Wände: Die Wiederentdeckung des Einflusses der Kirche auf die Kultur

Wenn wir die Geschichte der Kirche betrachten – insbesondere durch die Linse der Patriarchen wie Abraham, Isaak und Jakob – fällt etwas Bemerkenswertes auf: Sie konzentrierten sich nicht auf den Bau von Kirchen oder Tempeln. Ihre Priorität waren nicht architektonische Bauwerke, sondern das Leben selbst. Ihr Fokus lag darauf, Familien zu gründen, Land zu bebauen, Vermögen zu verwalten und, vor allem, eine enge Beziehung zu Gott zu pflegen.

Die erste Erwähnung eines formal errichteten Gotteshauses stammt aus der Zeit Moses. Schon damals handelte es sich nicht um eine „Kirche“ im heutigen Sinne, sondern um eine Stiftshütte – ein mobiles Zelt der Begegnung, in dem das Volk seine Sünden sühnen und mit Gott Gemeinschaft pflegen konnte (2. Mose 25,8–9). Es war ein Ort der Begegnung mit Gott, nicht nur ein Ort der routinemäßigen Zusammenkunft.

Der frühe patriarchalische Glaube beschränkte sich nicht auf das Sitzen in Kirchenbänken, sondern auf das Leben mit Gott. Abraham beispielsweise war ein Mann von immensem Einfluss – so sehr, dass er aus seinem eigenen Haus ein Heer aufstellen konnte, um Lot zu befreien (1. Mose 14,14). Seine Stärke lag nicht nur im Gottesdienst, sondern auch in Weisheit und Strategie. Er verstand seine Zeit und agierte entsprechend.

Doch irgendwann verlagerte sich der Fokus der Kirche. Statt Menschen zu formen, begannen wir, Gebäude zu errichten. Statt Kultur zu pflegen, zogen wir uns in Klöster zurück. Unsere Kirchenbänke wurden immer zahlreicher, aber unsere Stimme in der Welt verstummte. Wir vergaßen, dass Jesus sagte: „Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben“ (Matthäus 5,14). Licht ist wertlos, wenn es verborgen bleibt.

Wir haben in gewisser Weise unseren Einflussbereich verloren, weil wir unser Verständnis von geistlichem Dienst verengt haben. Wir sind davon ausgegangen, dass wir Gottes Auftrag erfüllen, solange wir uns in Tempeln und Gotteshäusern versammeln. Wahre Wirkung entfaltet sich jedoch erst, wenn die Kirche in alle Lebensbereiche vordringt – Technologie, Bildung, Medien, Wirtschaft und ja, sogar Gaming.

Ich hörte einmal ein paar Kinder über ihre Lieblingsvideospiele reden. Eines der Kinder sagte, man könne so lange aufsteigen, bis man ein „Leviathan“ wird – was im Spiel die höchste Stufe oder den stärksten Charakter bezeichnet. Und da wurde mir klar, dass die Kirche eine ganze Generation verlieren könnte, weil wir uns in diesen Bereichen nicht engagieren: Was wäre, wenn wir als Gläubige Spiele entwickeln würden, die geistliches Wachstum vorleben – wo die höchste Stufe nicht dämonische Kräfte oder Dunkelheit, sondern Reife in Christus oder die Engelscharen symbolisiert?

Warum gibt es nicht mehr christliche Spiele, Filme und Zeichentrickfilme, die Kinder lieben und die gleichzeitig ihre Identität im christlichen Glauben prägen? Hollywood wartet nicht auf unsere Zustimmung, um die Gedanken unserer Kinder zu beeinflussen, sondern überflutet die Bildschirme mit verzerrten Wahrheiten und neu interpretierten Geschichten. Die Kirche hingegen sagt Eltern oft: „Lesen Sie Ihren Kindern einfach die Bibel vor.“ Aber was, wenn sie sich vom Lesen der Bibel und dem Hören biblischer Geschichten nicht angesprochen fühlen? Sollten wir nicht neue Wege finden, sie für die Wunder der Heiligen Schrift zu begeistern?

David nutzte Lieder und Psalmen – kulturell relevante Mittel –, um Menschen Gott näherzubringen. Paulus verwendete Briefe, die damals modernste Kommunikationsform, um die Gemeinde zu erreichen. Warum sollten wir es anders machen? „Ich bin allen alles geworden, um auf jeden Fall einige zu retten“ (1. Korinther 9,22).

Christsein bedeutet nicht, sich auf vier Wände zu beschränken. Es bedeutet, Christus nachzufolgen – auf die Straße, in die Schulen, vor die Bildschirme und in die Systeme, die die nächste Generation prägen. Unsere Berufung ist es nicht, alte Weinschläuche zu bewahren, sondern neuen Wein in Gefäße zu füllen, die ihn fassen können.

Wir müssen wieder Menschen aufbauen – nicht nur Gebäude. Wenn wir Gläubige mit Fähigkeiten, Weisheit und dem Heiligen Geist stärken, wird die Kirche wieder zu einer unübersehbaren Kraft werden.

Ich bete, dass wir als Kirche unsere Stellung in dieser Welt nicht verlieren. Mögen wir unsere Berufung, Salz und Licht in allen Bereichen zu sein, wiederentdecken und die verlassenen Orte mutig zurückerobern. Wie geschrieben steht: „Steh auf, werde hell! Denn dein Licht ist gekommen, und die Herrlichkeit des Herrn ist über dir aufgegangen .“ (Jesaja 60,1)