Die Schöpfung schreit: Warum Geld, Märkte und Nationen auf die Söhne Gottes warten

Von Apostel Humphrey

Die Bibel macht in Römer 8,19 eine tiefgründige Aussage: „Denn die ganze Schöpfung wartet sehnsüchtig auf das Offenbarwerden der Söhne Gottes.“ Die Schöpfung schweigt nicht – sie seufzt und wartet darauf, dass die von Gott Auserwählten aufstehen und ihren rechtmäßigen Platz einnehmen. Doch was genau ist Schöpfung? Beschränkt sie sich auf Bäume und Tiere oder ist sie umfassender?

In unserer Generation müssen wir verstehen, dass Geld selbst Teil der Schöpfung ist – und ja, auch Geld seufzt. Die Bibel sagt in Matthäus 6,24: „Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon“, was offenbart, dass Geld unter spirituellem Einfluss steht. Mammon ist nicht nur ein Begriff; er ist eine Macht – ein Geist, der Wirtschaftssysteme beherrscht. Wenn Geld von einem Geist beeinflusst wird, dann hat es eine Stimme. Und wenn es eine Stimme hat, dann schreit es danach, von ungerechtem Gebrauch befreit zu werden.

Geld ist nicht nur Papier oder Münzen – es ist eine Handelswährung , ein Tauschmittel, das im Laufe der Geschichte viele Formen angenommen hat: Silber, Gold, Salz, Vieh, digitale Vermögenswerte und vieles mehr. Das Wesen des Geldes wandelt sich mit der Zeit, doch das Prinzip bleibt bestehen: Es ist ein von Gott geschaffenes Werkzeug, das, wenn es von gerechten Verwaltern eingesetzt wird, Gottes Zwecken dienen soll.

Doch wie die gesamte Schöpfung ist auch das Geld gefangen. Römer 8,22 sagt: „Denn wir wissen, dass die ganze Schöpfung bis jetzt seufzt und in Geburtswehen liegt.“ Dieses Seufzen umfasst Unternehmen, Branchen, Systeme und sogar Innovationen, die noch nicht entstanden sind. Sie sehnen sich nach dem Hervorkommen mündiger Gläubiger – nach Menschen, die ihre Autorität und ihren Auftrag verstehen.

Die Tragik liegt darin, dass diejenigen, die zur Befreiung berufen sind, oft selbst in Knechtschaft leben. Galater 4,1 erklärt: „Solange der Erbe ein Kind ist, unterscheidet er sich in keiner Weise von einem Sklaven, obwohl er Herr über alles ist.“ Solange die Kinder Gottes unreif bleiben, leidet die Schöpfung weiter. Es gibt Gläubige, die berufen sind, Nationen zu finanzieren, Industrien zu gründen und Systeme durch Innovationen zu revolutionieren, doch sie haben sich noch nicht erhoben. Sie sind Erben – und doch im Geiste noch Kinder.

Das ist das Paradoxon eines Befreiers, der dennoch Sklave ist. Wie Simson, der zur Befreiung Israels berufen wurde, sich aber schließlich von eben jenem Feind, den er besiegen sollte, gefesselt sah (Richter 16), sind viele Söhne Gottes in Gefangenschaft – emotional, geistlich oder mental – und unfähig, ihren Auftrag im Reich Gottes zu erfüllen. Der Schrei der Schöpfung bleibt ungehört, nicht weil Gott keine Befreier berufen hat, sondern weil diese Befreier nicht gereift sind oder sich nicht erhoben haben.

Wir sahen diese Dynamik im Leben Elias. In 1. Könige 19,15–16 wies Gott ihn an, Hasaël zum König über Syrien, Jehu zum König über Israel und Elisa an seiner Stelle zum Propheten zu salben. Doch Elia salbte nur Elisa. Die anderen mussten warten, und ihre Völker ebenso. Was geschieht, wenn ein Prophet den Gehorsam verzögert? Ganze Schicksale werden aufgeschoben. Könnte es sein, dass es noch immer ungenutzte Führungspersönlichkeiten, Erfinder, CEOs und Reformer gibt, die darauf warten, dass du deinen Platz einnimmst?

Unternehmen sehnen sich nach Entstehung. Märkte sehnen sich nach Erlösung. Systeme sehnen sich nach Transformation. Doch sie verharren in Knechtschaft, weil die Söhne Gottes – jene mit göttlichen Plänen und der Autorität des Reiches Gottes – noch nicht in Erscheinung getreten sind. Diese Söhne sind nicht nur spirituelle Führer; sie sind Männer und Frauen, die in Politik, Wirtschaft, Bildung, Technologie und Kunst berufen sind. Ihre Anwesenheit bringt die Schöpfung in Einklang.

Mein Gebet ist einfach: dass du aufstehst. Dass du nicht länger im Geiste ein Kind bleibst, sondern zur Reife heranwächst, die für die Herrschaft nötig ist. Dass du nicht zögerst wie Elia und nicht fällst wie Simson, sondern weise wandelst wie Josef, mutig wie Esther und autoritär wie Jesus, der Erstgeborene unter vielen Söhnen.

Die Schöpfung weint. Das Geld weint. Nationen weinen. Und sie warten auf dich.

Gott segne dich